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Tous les chemins mènent-ils au salut ?

Inaya — 2003-06-01T22:00:00Z

Question
Chers savants, comment répondre aux personnes qui ne partagent pas la même foi et qui prétendent que tous les chemins mènent au salut ?
Réponse du Docteur Muzammil Siddîqî
Je pense que cette affirmation est simpliste et naïve. Il existe à la fois une certaine unité et des diversités entre les différentes religions. Elles sont certes en accord sur certains points mais il y a aussi d'importantes différences théologiques, philosophiques et pratiques. Il est quelque peu (…)

- Soufisme et Spiritualité / dawah, siddiqi

Les principes du tasawwuf

Al-Murtada — 2003-03-11T23:00:00Z

Question
Pourriez-vous expliquer de façon synthétique les principes des soufis ?
Réponse de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî
Le tasawwuf authentique a pour essence le fait que le croyant atteigne le degré de l'ihsân qui constitue le degré suprême dans le cheminement vers Dieu, Exalté Soit-Il. Le Noble Coran renvoie à ce degré dans ce verset : « Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allah est en vérité avec les bienfaisants » .
Pour (…)

- Soufisme et Spiritualité / tazkiyah, sharabasi

La Tarîqah Sunûsiyyah

Al-Murtada — 2003-02-12T23:00:00Z

Question
Qu'est-ce que la tarîqah soufie appelée Sunûsiyyah ?
Réponse de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî
La tarîqah Sunûsiyyah s'est développée en Afrique du Nord. Son fondateur est As-Sayyid Muhammad Ibn ʿAlî As-Sunûsî qui naquit en 1791 E.C. Il fut un noble savant qui se dépensait dans les œuvres pies. Sa tarîqah vit sa renommée grandir et se répandit ici et là, depuis Marrakech jusqu'en Somalie, et tout particulièrement en Libye, si bien que ses Zâwiyah soufies se comptèrent par (…)

- Soufisme et Spiritualité / tazkiyah, sharabasi

Le sens du Tasawwuf

Al-Murtada — 2002-12-31T23:00:00Z

Question
Quel est le sens du Tasawwuf ?
Réponse de Sheikh Ahmad Ash-Sharabâsî
Lorsque nous tentons de définir le mot Tasawwuf, plusieurs opinions et interprétations s'offrent à nous. En effet, certains pensent que ce mot serait dérivé du mot grecque « sofia » qui signifie « la sagesse ». D'autres affirment que ce terme provient du mot sûf (la laine) — les soufis ayant pris l'habitude de porter des habits en laine depuis longtemps. D'autres encore estiment que le mot Tasawwuf fait (…)

- Soufisme et Spiritualité / tazkiyah, sharabasi

Les états de l'âme humaine

Al-Murtada — 2002-01-19T23:00:00Z

Question
Quel est le sens de : l'âme incitatrice au mal (nafs ammârah bi'ssû'), l'âme qui ne cesse de se blâmer (nafs lawwâmah) et l'âme apaisée (nafs mutma'innah) ?
Réponse de Sheikh Ibrâhîm Julhûm
L'âme incitatrice au mal : c'est l'âme que les passions ont fait dévier. Elle a été influencée par les mauvaises habitudes si bien qu'il est difficile de la vaincre et de l'empêcher d'une passion qu'elle désire ou d'une habitude qui la fait chuter dans la perdition. Elle a pris à la légère (…)

- Soufisme et Spiritualité / jalhum, tazkiyah