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	<title>islamophile.org - L'islam en fran&#231;ais</title>
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<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate An-Najm (L'&#201;toile)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-An-Najm-L-Etoile.html</link>
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		<dc:date>2002-02-13T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Omayma</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>najm</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate prend son nom du premier mot, an-najm i.e. l'&#233;toile. Toutefois, le titre ne fait pas r&#233;f&#233;rence au sujet trait&#233;, mais tient lieu uniquement de symbole. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Selon une tradition rapport&#233;e par Al-Bukh&#226;r&#238;, Muslim, Ab&#251; D&#226;w&#251;d et An-Nas&#226;'&#238;, d'apr&#232;s notre ma&#238;tre &#703;Abdullah Ibn Mas&#703;&#251;d, cette sourate fut la premi&#232;re sourate r&#233;v&#233;l&#233;e requerrant l'accomplissement de la sajdah (prosternation). Un hadith rapport&#233; par Al-Aswad Ibn Yaz&#238;d, Ab&#251; Ish&#226;q et Az-Zubayr Ibn (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-najm-+.html" rel="tag"&gt;najm&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Ar-Rahm&#226;n (Le Tr&#232;s Mis&#233;ricordieux)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Ar-Rahman-Le-Tres.html</link>
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		<dc:date>2002-01-27T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa, Mohammad</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>rahman</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette sourate a pour titre Ar-Rahm&#226;n (le Tr&#232;s Mis&#233;ricordieux) mot par lequel elle d&#233;bute. Ce titre est cependant en &#233;troite corr&#233;lation avec le contenu de la sourate, car du d&#233;but &#224; la fin, s'y d&#233;ploie l'&#233;vocation des manifestations de l'Attribut divin de Gr&#226;ce et Mis&#233;ricorde et des bienfaits qu'il g&#233;n&#232;re. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de r&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Les commentateurs consid&#232;rent g&#233;n&#233;ralement qu'il s'agit d'une sourate mecquoise, bien que selon certaines autres traditions rapport&#233;es d'apr&#232;s Abdull&#226;h Ibn (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-rahman-+.html" rel="tag"&gt;rahman&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Mumtahanah (L'&#233;prouv&#233;e)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Mumtahanah-L-eprouvee.html</link>
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		<dc:date>2002-01-26T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>mumtahanah</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Au verset 10 de cette sourate, on enjoint aux musulmans de soumettre &#224; un examen les femmes qui ont migr&#233; vers la terre d'islam et affirment &#234;tre musulmanes. D'o&#249; le titre al-mumtahinah. Ce mot se prononce aussi bien mumtahinah que mumtahanah. Selon la prononciation retenue, il signifie &#034;la mise &#224; l'&#233;preuve&#034; dans le premier cas et dans le second &#034;l'&#233;prouv&#233;e&#034;. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate traite de deux &#233;v&#233;nements, et pour chacun nous savons par la tradition historique l'&#233;poque (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Hashr (L'Exode)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Hashr-L-Exode.html</link>
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		<dc:date>2002-01-01T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Inaya</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>hashr</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette sourate tient son nom de la pr&#233;sence du mot al-hashr dans un de ses versets. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation Al-Bukh&#226;r&#238; et Muslim rapportent un had&#238;th selon Sa&#703;&#238;d Ibn Jubayr : &#034; Quand j'ai interrog&#233; 'Abdull&#226;h Ibn Abbas au sujet de la sourate Al-Hashr, il m'a r&#233;pondu qu'elle f&#251;t r&#233;v&#233;l&#233;e &#224; propos de la bataille men&#233;e contre les Ban&#251; An-Nad&#238;r, tout comme la sourate Al-Anfal f&#251;t r&#233;v&#233;l&#233;e &#224; propos de la bataille de Badr&#034;. Dans un autre hadith, toujours selon Sa&#703;&#238;d Ibn Jubayr, les mots cit&#233;s (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Had&#238;d (Le Fer)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Hadid-Le-Fer.html</link>
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		<dc:date>2001-09-05T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Omayma</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>hadid</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate tire son titre de la phrase, &#034;wa anzalna-l-had&#238;da&#034; (&#034;nous avons fait descendre le fer&#034;) du verset 25. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Il est unanimement reconnu qu'il s'agit d'une sourate m&#233;dinoise, et l'&#233;tude de son sujet montre qu'elle a probablement &#233;t&#233; r&#233;v&#233;l&#233;e dans l'intervalle entre la Bataille de Uhud et la Tr&#234;ve d'Al-Hudaybiyah. Cela correspond &#224; la p&#233;riode o&#249; le minuscule &#201;tat Islamique de M&#233;dine avait &#233;t&#233; opprim&#233; par les m&#233;cr&#233;ants et la poign&#233;e de musulmans mal &#233;quip&#233;s (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Muj&#226;dalah (La Discussion)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Mujadalah-La-Discussion.html</link>
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		<dc:date>2001-07-18T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Omayma</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>mujadalah</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate poss&#232;de deux titres Al-Muj&#226;dalah et Al-Muj&#226;dilah d&#233;rivant du mot &#034;tuj&#226;diluka&#034; figurant au tout premier verset. Au d&#233;but, il est fait mention de la femme qui a plaid&#233; avec le Saint Proph&#232;te &#8212; paix et b&#233;n&#233;dictions sur lui &#8212; le cas de dhih&#226;r prononc&#233; par son mari. Elle le poussa &#224; trouver une solution &#224; la situation difficile pour la sauver elle et ses enfants de la ruine et de la mort. All&#226;h a d&#233;crit sa plainte par le mot &#034;muj&#226;dalah&#034;, la sourate vint &#224; &#234;tre connue sous ce (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Adh-Dh&#226;riy&#226;t</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Adh-Dhariyat,204.html</link>
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		<dc:date>2001-07-12T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nour El-Houd&#226;</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>dhariyat</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Son nom est d&#233;riv&#233; du premier mot &#171; wadh-dh&#226;riy&#226;t &#187;. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Le sujet et le style de cette sourate montrent clairement qu'elle a &#233;t&#233; r&#233;v&#233;l&#233;e &#224; la p&#233;riode o&#249; la pers&#233;cution n'avait pas encore commenc&#233;, malgr&#233; la r&#233;sistance au message du Proph&#232;te &#224; force de d&#233;nigrement, de moquerie, d'ent&#234;tement et de fausses accusations. Par cons&#233;quent, cette sourate semble avoir &#233;t&#233; r&#233;v&#233;l&#233;e &#224; la m&#234;me p&#233;riode que la sourate Q&#226;f. &lt;br class='autobr' /&gt;
Th&#232;mes et Sujets Abord&#233;s &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette sourate traite en (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-51-a-60-.html" rel="directory"&gt;Sourates 51 &#224; 60&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-dhariyat-+.html" rel="tag"&gt;dhariyat&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate At-T&#251;r</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-At-Tur.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-At-Tur.html</guid>
		<dc:date>2001-06-28T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Nour El-Houd&#226;</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>tour</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Il est d&#233;riv&#233; du tout premier mot &#171; wat-t&#251;r &#187;. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
De par l'&#233;tude du th&#232;me de cette sourate, il appara&#238;t qu'elle a &#233;galement &#233;t&#233; r&#233;v&#233;l&#233;e &#224; la m&#234;me &#233;tape de la vie du Saint Proph&#232;te &#224; la Mecque durant laquelle la sourate Adh-Dh&#226;riy&#226;t (sourate 51) a &#233;t&#233; r&#233;v&#233;l&#233;e. En la parcourant, on peut clairement sentir que durant la p&#233;riode de sa r&#233;v&#233;lation, le Saint Proph&#232;te (paix et b&#233;n&#233;dictions d'Allah sur lui ) a &#233;t&#233; assailli par les objections et les accusations mais il n'y (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-51-a-60-.html" rel="directory"&gt;Sourates 51 &#224; 60&lt;/a&gt;

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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Qamar (La lune)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Qamar-La-lune.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Qamar-La-lune.html</guid>
		<dc:date>2001-06-28T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>qamar</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate emprunte son titre au premier verset &#034;iqtarabat is-s&#226;&#703;atu wanshaqqa al-qamar&#034; (L'Heure est proche et la lune s'est fendue). &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de r&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#233;pisode de &#034; Shaqq Al Qamar&#034; (scission de la lune) qui y est mentionn&#233; permet de d&#233;terminer avec pr&#233;cision l'&#233;poque o&#249; elle fut r&#233;v&#233;l&#233;e. Les savants vers&#233;s dans l'analyse des traditions s'accordent pour dire que cet &#233;pisode a eu lieu &#224; Min&#226; &#224; la Mecque, environ cinq ans avant l'H&#233;gire (&#233;migration du Saint Proph&#232;te vers (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-51-a-60-.html" rel="directory"&gt;Sourates 51 &#224; 60&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-mawdudi-+.html" rel="tag"&gt;mawdudi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-qamar-+.html" rel="tag"&gt;qamar&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-W&#226;qi&#703;ah (L'&#233;v&#233;nement)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Waqi-ah-L-evenement.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Waqi-ah-L-evenement.html</guid>
		<dc:date>2001-01-26T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Aisa</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>waqiah</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette sourate tire son nom du mot &#034;Al W&#226;qi&#703;ah&#034; (l'Ev&#233;n&#233;ment), pr&#233;sent dans le premier verset. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Selon l'ordre chronologique &#233;tabli par &#703;Abdullah Ibn &#703;Abb&#226;s concernant la r&#233;v&#233;lation des sourates, ce fut d'abord la sourate T&#226; Ha qui fut r&#233;v&#233;l&#233;e, suivie de Al-W&#226;qi&#703;ah et de Ash-Shu&#703;ar&#226;'. &#703;Ikrimah indique le m&#234;me ordre chronologique. Ces propos sont &#233;galement confirm&#233;s par l'histoire rapport&#233;e par Ibn Hish&#226;m selon Ibn Ishaq au sujet de la conversion de &#703;Omar (que (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-51-a-60-.html" rel="directory"&gt;Sourates 51 &#224; 60&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-mawdudi-+.html" rel="tag"&gt;mawdudi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-waqiah-+.html" rel="tag"&gt;waqiah&lt;/a&gt;

		</description>



		

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