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	<title>islamophile.org - L'islam en fran&#231;ais</title>
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		<title>Sourate &#703;Abasa</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Abasa,235.html</link>
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		<dc:date>2002-03-09T23:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Yamina</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>abasa</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate est ainsi d&#233;sign&#233;e suite au mot 'abasa (il s'est renfrogn&#233;) qui l'ouvre. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Les ex&#233;g&#232;tes et les les sp&#233;cialistes du Had&#238;th sont unanimes au sujet de l'occasion de la r&#233;v&#233;lation de cette sourate. Selon eux, quelques grands chefs de la Mecque &#233;taient assis au sein d'une assembl&#233;e que tenait le Saint Proph&#232;te, lequel &#233;tait s&#233;rieusement occup&#233; &#224; essayer de les persuader &#224; accepter l'Islam. &#192; ce moment pr&#233;cis&#233;ment, un homme aveugle, nomm&#233; Ibn Umm Makt&#251;m, (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-71-a-80-.html" rel="directory"&gt;Sourates 71 &#224; 80&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-abasa-+.html" rel="tag"&gt;abasa&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate An-N&#226;zi&#703;&#226;t</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-An-Nazi-at,234.html</link>
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		<dc:date>2002-03-03T23:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Yamina</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>naziat</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Son nom provient de l'expression wannazi&#703;&#226;t qui ouvre la sourate. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Selon &#703;Abdullah Ibn &#703;Abb&#226;s, cette sourate fut r&#233;v&#233;l&#233;e apr&#232;s la sourate An-Naba'. Son th&#232;me indique &#233;galement qu'elle appartient aux premiers temps de la p&#233;riode mecquoise. &lt;br class='autobr' /&gt;
Th&#232;me &lt;br class='autobr' /&gt;
Son th&#232;me est l'affirmation de la R&#233;surrection et de l'Au-Del&#224;. Elle avertit &#233;galement des cons&#233;quences du d&#233;ni du Messager de Dieu. &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate s'ouvre avec des serments par les Anges qui prennent l'&#226;me des (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-naziat-+.html" rel="tag"&gt;naziat&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate An-Naba' (La Nouvelle)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-An-Naba-La-Nouvelle.html</link>
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		<dc:date>2002-02-25T23:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Yamina</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>naba</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate doit son nom au mot An-Naba' contenu dans le deuxi&#232;me verset. C'est non seulement un nom mais &#233;galement le titre de son th&#232;me, du fait que Naba' implique les nouvelles de la R&#233;surrection et de l'Au-Del&#224; et la sourate enti&#232;re est consacr&#233;e au m&#234;me th&#232;me. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Comme nous l'avons expliqu&#233; dans l'introduction de la sourate Al-Mursalat, les th&#232;mes de toutes les sourates, d'Al-Qiy&#226;mah &#224; An-Nazi&#703;&#226;t, se ressemblent clairement, et celles-ci semblent avoir &#233;t&#233; (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-naba-+.html" rel="tag"&gt;naba&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Mursal&#226;t</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Mursalat,232.html</link>
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		<dc:date>2002-02-22T23:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Yamina</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>mursalat</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
La sourate tire son nom &#224; partir du mot al-mursal&#226;t (les envoy&#233;s) contenu dans le premier verset. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Ses th&#232;mes soutiennent la pleine &#233;vidence qu' elle fut r&#233;v&#233;l&#233;e tr&#232;s t&#244;t dans la p&#233;riode mecquoise. Si cette sourate est lue avec les deux sourates qui la pr&#233;c&#233;dent, &#224; savoir Al-Qiy&#226;mah et Ad-Dahr, et les deux sourates qui la suivent, c'est-&#224;-dire An-Naba' et An-N&#226;zi&#703;&#226;t, il devient &#233;vident que toutes ces sourates sont des r&#233;v&#233;lations de la m&#234;me p&#233;riode, et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Jinn</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Jinn,227.html</link>
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		<dc:date>2002-02-09T23:00:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Inaya</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>djinn</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Al-Jinn est le nom de cette sourate puisqu'il s'agit du th&#232;me abord&#233;. En effet, dans cette sourate, le fait que les Jinns entendent le Coran et qu'ils aillent aupr&#232;s des leurs pour pr&#234;cher l'Islam est relat&#233; en d&#233;tail. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Selon un hadith relat&#233; par Al-Bukh&#226;ri et Muslim, d'apr&#232;s &#703;Abd All&#226;h Ibn Abbas, une fois, le Proph&#232;te, paix et b&#233;n&#233;diction de Dieu sur lui, partait visiter la foire de &#703;Uk&#226;dh avec quelques uns de ses compagnons. Sur le chemin, la pri&#232;re al-fajr (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-djinn-+.html" rel="tag"&gt;djinn&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Qiy&#226;mah (La R&#233;surrection)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Qiyamah-La-Resurrection.html</link>
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		<dc:date>2001-10-13T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Saad#</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>qiyamah</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette sourate doit son nom au mot al-Qiy&#226;mah du premier verset. Ce n'est pas uniquement un nom mais &#233;galement le titre cette sourate, puisque d&#233;di&#233;e &#224; la R&#233;surrection. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Bien qu'aucune tradition n'indique la p&#233;riode de sa R&#233;v&#233;lation, il y a dans le sujet de la sourate une preuve intrins&#232;que indiquant qu'elle fait partie des premi&#232;res sourates r&#233;v&#233;l&#233;es a La Mecque. Au quinzi&#232;me verset, le discours est soudainement interrompue et on dit au Saint Proph&#232;te : &#171; Ne (&#8230;)&lt;/p&gt;


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		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Ins&#226;n (L'Homme)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Insan-L-Homme.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Insan-L-Homme.html</guid>
		<dc:date>2001-10-12T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Saad#</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>insan</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Cette sourate est aussi bien appel&#233;e &#034;Ad-Dahr&#034; qu' &#034;Al-Ins&#226;n&#034;, qui apparaissent tous deux au premier verset. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
La plupart des commentateurs, dont l'&#233;rudit Az-Zamakhshari, l'Im&#226;m Ar-Razi, Al-Q&#226;di, Al-Bayd&#226;w&#238;, l'&#233;rudit Nidh&#226;m Ad-D&#238;n An-Naysab&#251;r&#238;, le Hafidh (m&#233;morisateur de Had&#238;th) Ibn Kath&#238;r et bien d'autres, la consid&#232;rent comme une sourate Mecquoise et selon l'&#233;rudit Al-Al&#251;s&#238;, c'est l'opinion de la majorit&#233; des experts. &lt;br class='autobr' /&gt;
Toutefois, certains commentateurs (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-insan-+.html" rel="tag"&gt;insan&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Muddaththir (Le Drap&#233;)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Muddaththir-Le-Drape.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Muddaththir-Le-Drape.html</guid>
		<dc:date>2001-09-07T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Al-Murtada, Saad#</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>muddaththir</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Le nom de cette sourate provient du mot al-muddaththir (&#034;le drap&#233;&#034;) dans le premier verset. Ce nom ne d&#233;signe pas pour autant le th&#232;me de la Sourate. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de r&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Les sept premiers versets de cette sourate appartiennent &#224; la premi&#232;re &#233;poque mecquoise. M&#234;me d'apr&#232;s quelques traditions qui furent relat&#233;es dans les recueils d'Al-Bukh&#226;r&#238;, Muslim, Thirmidi, Musnad Ahmad..etc, d'apr&#232;s notre ma&#238;tre J&#226;bir Ibn &#703;Abdill&#226;h, ces versets sont parmi les premiers versets du Coran &#224; &#234;tre (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-71-a-80-.html" rel="directory"&gt;Sourates 71 &#224; 80&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-mawdudi-+.html" rel="tag"&gt;mawdudi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-muddaththir-+.html" rel="tag"&gt;muddaththir&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate Al-Muzzammil (L'Envelopp&#233;)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Muzzammil-L-Enveloppe.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-Al-Muzzammil-L-Enveloppe.html</guid>
		<dc:date>2001-09-06T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Saad#</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>muzzammil</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
Le titre de cette sourate se doit au premier mot &#034;al-muzzamil&#034; figurant au d&#233;but du premier verset. Ce nom ne d&#233;signe pas pour autant le th&#232;me de la Sourate. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
Les deux parties de cette sourate furent r&#233;v&#233;l&#233;es en deux p&#233;riodes distinctes. La premi&#232;re section est, &#224; l'unanimit&#233;, une r&#233;v&#233;lation mecquoise. Ceci est confirm&#233; tant par la tradition du hadith que par le contenu m&#234;me. Quant &#224; savoir en quelle p&#233;riode mecquoise fut r&#233;v&#233;l&#233; ce verset, il n'y a nulle (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-71-a-80-.html" rel="directory"&gt;Sourates 71 &#224; 80&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-mawdudi-+.html" rel="tag"&gt;mawdudi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-muzzammil-+.html" rel="tag"&gt;muzzammil&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Sourate N&#251;h (No&#233;)</title>
		<link>https://islamophile.org/spip/Sourate-Nuh-Noe.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://islamophile.org/spip/Sourate-Nuh-Noe.html</guid>
		<dc:date>2000-10-20T22:00:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Saad#</dc:creator>


		<dc:subject>mawdudi</dc:subject>
		<dc:subject>nuh</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Nom &lt;br class='autobr' /&gt;
&#034; N&#251;h &#034; (No&#233;) est non seulement le titre de cette sourate mais &#233;galement son th&#232;me principal. En effet, cette sourate relate, depuis son d&#233;but jusqu'&#224; sa fin, le r&#233;cit du Proph&#232;te N&#251;h. &lt;br class='autobr' /&gt;
P&#233;riode de R&#233;v&#233;lation &lt;br class='autobr' /&gt;
C'est aussi une des premi&#232;res Sourates r&#233;v&#233;l&#233;es &#224; la Mecque Honor&#233;e ; son th&#232;me montre qu'elle est descendue &#224; une &#233;poque o&#249; l'opposition au message du Proph&#232;te Muhammad &#8212; paix et b&#233;n&#233;dictions sur lui &#8212; par les m&#233;cr&#233;ants mecquois &#233;tait forte et active. &lt;br class='autobr' /&gt;
Th&#232;me &lt;br class='autobr' /&gt;
Dans cette (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://islamophile.org/spip/-Sourates-71-a-80-.html" rel="directory"&gt;Sourates 71 &#224; 80&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-mawdudi-+.html" rel="tag"&gt;mawdudi&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://islamophile.org/spip/+-nuh-+.html" rel="tag"&gt;nuh&lt;/a&gt;

		</description>



		

	</item>



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