Question

Est-il permis pour un voyageur d’abréger et de regrouper la prière de l’après-midi (Al-ʿAsr) avec celle du vendredi ?

Réponse de Sheikh ʿAlî Gomaa

Pendant les voyages, il est permis d’abréger la prière [1] de l’après-midi (Al-ʿAsr) et de la regrouper par anticipation avec la prière du vendredi, car cette dernière remplace la prière de midi (Adh-Dhuhr). Les Imams Ahmad, Abû Dâwûd et At-Tirmidhî rapportèrent selon Muʿâdh Ibn Jabal — que Dieu l’agrée — que : « Pendant la campagne de Tabûk, lorsque le Prophète — paix et bénédictions sur lui — devait voyager avant le déclin du soleil, il retardait la prière de midi en vue de la regrouper avec celle de l’après-midi et accomplissait les deux prières ensemble ; s’il devait partir après le déclin du soleil, il accomplissait les prières de midi et de l’après-midi puis partait. Et s’il devait partir avant le coucher du soleil, il retardait la prière du coucher (Al-Maghrib) afin de l’accomplir avec celle de la nuit (Al-ʿIshâ’), s’il devait partir après le coucher du soleil, il accomplissait la prière de la nuit (Al-ʿIshâ’) par anticipation avec celle du coucher (Al-Maghrib). » Ce hadith fut authentifié par Ibn Hibbân et Al-Bayhaqî et déclaré bon (hasan) par At-Tirmidhî ; il sert de fondement pour le regroupement par anticipation. Cependant, il est interdit de procéder au regroupement par retardement de la prière du vendredi avec celle de l’après-midi (Al-ʿAsr) car la prière du vendredi ne peut être retardée au-delà du temps qui lui est imparti.

Allâh — Exalté soit-Il — est le plus Savant.