Question

Lorsque l’on prie seul chez soi, faut-il refaire les appels à la prière (adhân et iqâmah) avant chaque prière ?

Réponse du Docteur Husâm Ad-Dîn Ibn Mûsa ʿAfânah

 [1]

L’iqâmah, tout comme l’adhân, sont une Tradition prophétique confirmée par le Coran (sunnah mu’akkadah) pour les hommes, que la prière ait lieu individuellement ou en groupe, tandis que les femmes ne sont pas tenues de les faire. ʿUqbah Ibn ʿÂmir rapporte avoir entendu le Prophète — paix et bénédictions sur lui — dire : « Votre Seigneur — Exalté soit-Il — est ravi par un homme qui surveille des moutons dans un pâturage, puis qui va à la montagne pour y faire l’appel à la prière et l’accomplir. Allâh — Exalté soit-Il — dit : ’Voyez ce Serviteur qui fait l’appel à la prière et l’accomplit par crainte envers Moi. J’ai pardonné à Mon Serviteur et lui ai autorisé l’entrée au Paradis.’ » [2]

Si une personne prie seule sans faire l’adhân et l’iqâmah, sa prière est néanmoins valide et elle n’a pas besoin de la refaire. L’Imâm An-Nawawî explique l’opinion des savants à propos de l’adhân et de l’iqâmah et précise que la position shâfiʿite est qu’ils sont recommandés pour toutes les prières, que l’on soit en voyage ou non, que l’on prie seul ou en assemblée, mais qu’ils ne sont en aucun cas obligatoires. Ainsi, si on ne les fait pas, la prière est valide, qu’elle soit accomplie de manière individuelle ou en congrégation. An-Nawawî ajoute que cette opinion était celle de Abû Hanîfah et de ses disciples ainsi que celle de Ishâq Ibn Râhawayh. As-Sarakhsî rapporte qu’il s’agit de l’avis de la majorité des savants. Le juriste hambalite Al-Kharqî dit que le prière accomplie sans adhân et sans iqâmah est valide et ne nécessite pas d’être refaite, mais qu’il est déconseillé d’agir ainsi. Dans son livre Al-Mughnî, Ibn Qudâmah Al-Maqdisî écrit : “Je ne connais pas de savants qui contredisent cette avis, mis à part ʿAtâ’. Quoiqu’il en soit, l’opinion majoritaire est la plus correcte.”

Cette opinion est justifiée par le récit rapporté par Muslim d’après Al-Aswad et ʿAlqamah. Ceux-ci racontent : « Nous nous rendîmes un jour chez ʿAbd Allâh Ibn Mas’ûd. Il s’enquit à notre sujet : “Ces gens ont-ils prié derrière vous ?” Nous répondîmes que non. Il nous dit : “Alors levez-vous et faîtes la prière.” Il ne nous ordonna pas de faire l’adhân ni l’iqâmah. »