Voilà le messager de l’Envoyé d’Allâh... le voilà chargé de partir au Yémen, par l’ordre de celui qui fut envoyé par les Soins Divins, afin d’enseigner et de transmettre la législation divine qui garantit au serviteur le bonheur des deux demeures. Voilà Muʿâdh Ibn Jabal, qu’Allâh l’agrée, recevant du Prophète, Paix et Bénédiction de Dieu sur lui, la subsistance dont la source ne tarit jamais... Cédons la parole à Muʿâdh pour qu’il nous informe lui-même des recommandations que lui a faites le maître de l’humanité.

Muʿâdh dit : Le Messager d’Allâh, paix et bénédiction de Dieu sur lui, m’a envoyé [au Yémen] et m’a dit [avant mon départ] : " Tu vas chez des Gens du Livre. Appelle-les à témoigner qu’il n’y a d’autre divinité qu’Allâh et que Muhammad est Son Messager. S’ils y consentent, annonce-leur que Dieu leur prescrit cinq prières quotidiennes. S’ils adhèrent à cela, apprends-leur que Dieu leur prescrit une aumône prélevée sur les riches parmi eux et remise à leurs pauvres. S’ils se soumettent à tout cela, garde-toi de toucher aux biens précieux auxquels ils tiennent. Redoute la plainte de l’opprimé, car il n’y a pas entre lui et Allah de voile ". [Sahîh Muslim]

Ne vois-tu pas comment le Messager d’Allâh, paix et bénédiction d’Allâh sur lui, a-t-il établi solidement les appuis de la foi dans ce hadîth ? T’es-tu arrêté pour méditer longuement cette expression prophétique lumineuse : " Redoute la plainte de l’opprimé, car il n’y a pas entre lui et Allah de voile " ?

Telle est la logique prophétique, pleine de justice et miséricordieuse. Il sait, avec certitude, que c’est l’injustice qui détruit les piliers des communautés : "Que de cités, donc, avons- Nous fait périr, parce qu’elles commettaient des tyrannies. Elles sont réduites à des toits écroulés : Que de puits désertés ! Que de palais édifiés (et désertés aussi) ! " [1].

L’injustice est ténèbres le Jour du Jugement. Dieu a-t-il fait périr les communautés passées pour un crime autre que l’injustice et tyrannie ? "Nous avons fait périr les générations d’avant vous lorsqu’elles eurent été injustes alors que leurs messagers leur avaient apporté des preuves. Cependant, elles n’étaient pas disposées à croire. C’est ainsi que Nous rétribuons les gens criminels" [2].

Ne sois guère injuste si tu es puissant,
l’injustice ne mène qu’au regret.
Tes yeux dorment et l’opprimé reste éveillé,
il invoque Dieu et l’Œil de Dieu ne dort jamais.

O Combien est vraie ta parole ô Messager d’Allâh : " Crains la plainte de l’opprimé, car il n’y a pas entre lui et Allah de voile ". La foi et le comportement constituent une entité qui ne peut être fractionnée et l’islam est un tout qui n’admet aucun marchandage ni les demi-solutions. Telle est la méthodologie complète et harmonieuse par laquelle Dieu a éduqué les premiers compagnons du Messager d’Allâh, paix et bénédiction d’Allâh sur lui. C’est ce Credo que le Prophète leur a enseigné pendant treize ans à la Mecque. C’est la raison pour laquelle ils ont tenu fermement pendant les événements durs et c’est ainsi qu’ils ont enduré dans l’adversité. Ils ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d’Allah. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point.

Oui, la vérité de la foi n’admet aucun marchandage, ni les demi-solutions.