Ahmad Ibn Taymiyah, que Dieu lui fasse miséricorde, parla de l’attachement des (vrais) Soufis au Coran et à la Sounnah, dans le 10ème volume de Madjmûʿ Al-Fatâwâ : "Quant aux gens de la droiture parmi les itinérants vers Dieu, comme la plupart des Sheikhs du Salaf, Al-Fudayl Ibn ʿIyâd, Ibrâhîm Ibn Adham, Abû Sulaymân Ad-Dârânî, Maʿrûf Al-Karkhî, As-Sariy As-Saqtî, Al-Junayd Ibn Muhammad [1], et d’autres parmi les prédécesseurs, ou encore des contemporains comme, Sheikh ʿAbd Al-Qâdir [2], Sheikh Hammâd [Ad-Dabbâs], Sheikh Abû Al-Bayân, et d’autres, ils refusent que l’itinérant vers Dieu fasse une entorse aux ordres et aux interdits, quand bien même il volerait en l’air ou marcherait sur l’eau. Au contraire, ils exigent qu’il applique les ordres divins et s’écarte des interdits jusqu’à son dernier souffle. Et ceci est la vérité enseignée par le Coran et la Sunnah, et le consensus du Salaf. Cela revient souvent dans leurs paroles. » [3].